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特売 篆刻作品【真善美】秦细鐵線篆 朱文印 手作り印 遊印 Z208 特売。篆刻作品【戰國夔鳳紋】朱文印 遊印 手作り印 博悦堂K163 - メルカリ。篆刻作品【戰國夔鳳紋】朱文印 遊印 手作り印 博悦堂K163 - メルカリ。※篆刻作品【箱なし】【普通郵便で発送します】※篆刻作品 秦细鐵線篆 朱文印※印文：【真善美】 ※印材：新疆伊犁冻石※サイズ：12mm×12mm×50mm ※備考：【真善美】真善美は人間の理想的な追求です。篆刻作品【戰國夔鳳紋】朱文印 遊印 手作り印 博悦堂K163 - メルカリ。人間は真、善、美を追求し、それは味わい、悟り、幸福な人生を追求することです。物語 シュタインズゲート 色紙　ガチャ　豆本　コンプリートセット。ある言葉によれば、縁を結ぶことが縁を結び、高みを目指すことが根本。掛軸 中国現代画家 胡暁宏『梅図』中国画 紙本 肉筆 掛け軸 w061111。真、善、美の調和と統一は、人々が憧れる理想的な境地です。横山大観　掛軸　リトグラフ　秋声。真は知識と理性を象徴し、善は道徳を代表し、美はより高い次元です。【二字書/坐雲】沢庵宗彭 K001 工藝品 大塚工藝社　掛け軸 講談社。人は真と善を持って初めて美と呼ばれます。呉竹　精昇堂　固形墨　墨 天金呉竹　3.5丁。美は内面の美です。寿山石　貔貅　古獣　 長65mm　大材　印材　篆刻　落款　雅号　書道　日展。真と善を実現すると、自然に美しくなります。掛軸　西国三十三箇所　巡礼　御朱印　コンプリート。至真至善至美は、完璧さを指します。掛軸 「無一物中無尽蔵」禅語。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。富安風生 自筆色紙４枚。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。柴*ん様 小林太玄『閑坐聴松風』茶道具臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛軸2503070。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。マ*ル様 戸上明道『清坐一味友』茶道具 一行書 美品 大徳寺 玉龍寺 掛軸250。ご覧頂きありがとうございます。【フォロー割・新品】 工芸色紙　恩徳讃　天然民芸材　色紙幅　セット　色紙短冊掛け。こちらのお品は一点物でございます。古美術/文房具/印材/寿山石/鶏血石　H-095。※(●'◡'●)作家紹介：馬秀山（ば しゅうざん）は、中国の職業篆刻家である。S205短冊掛 大覚庵調製 二重箱 茶道具。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。色紙 大徳寺 聚光院 小野澤寛海 老師 竹 為君葉々起清風 裏千家 表千家。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。掛軸 正明 薔薇 共箱 金 花 扇形。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。良*様 方谷浩明『冬嶺秀孤松』茶道具 一行書 大徳寺派管長 福岡県出身 安養寺住。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。【茶道具】前大徳寺　西垣大道和尚筆　画賛「花紅」掛軸B940。現在、陝西驪山印社のメンバー。祐天【模写】『六字名号』明蓮社顕誉 増上寺36代貫首浄土宗 掛軸23120726。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。印材、篆刻、遊印、落款印（空不異色．色不異空）。